Κατερίνα Σίνα: «Η μετάφραση δεν είναι το κακό, εφήμερο αντίγραφο του πρωτοτύπου»

Ο Τζορτζ Στάινερ, ένας από τους θεωρητικούς που αφιέρωσε μεγάλο μέρος των κειμένων του στο μεταφραστικό έργο, δεν σταματά να επαναλαμβάνει ότι είναι μια υψηλή τέχνη ικανή να ανεβάσει τον μεταφραστή στο βάθρο που ο ίδιος φρόντισε να ανεβάσει σε αυτούς τους λεπτούς δεξιοτέχνες της γλώσσας. . Είναι, αν όχι μεγαλειώδες, αλλά αναμφίβολα ένα δύσκολο εγχείρημα που απαιτεί γλωσσικές δεξιότητες, αντίληψη και ευαισθησία του «τεχνίτη» που καλείται να το εκτελέσει. Απαιτεί επίσης ατελείωτες εργατοώρες που δύσκολα πληρώνονται, ειδικά όταν πρέπει να επιτευχθεί το επιθυμητό αποτέλεσμα.

Στη χώρα μας φέτος είχαμε την τύχη να διαβάσουμε μια σειρά από εξαιρετικά έργα, που δεν θα μας άρεσε αν δεν είχαν μεταφραστεί στα ελληνικά από ικανούς μεταφραστές, τα ονόματα των οποίων συνδέονται συχνότερα με αυτά κορυφαίων συγγραφέων. Ειδικά το όνομα της Κατερίνας Σίνα, η δουλειά της οποίας είναι συνυφασμένη με μια πολύχρονη και πολυβραβευμένη πορεία στο χώρο της μετάφρασης, το 2022 μας χάρισε μια σειρά από ιδιαίτερα βιβλία όπως το πολυσυζητημένο Η Μανία της Αντωνία Μπαγιάτ (Πόλη), στις Άλλες ζωές του περσινού νομπελίστα Abdulrazak Gurna (Psycho), νικητής του βραβείου Πούλιτζερ Γρύλος από τη Μέριλιν Ρόμπινσον και επάνω Elizabeth Finch του Τζούλιαν Μπαρνς (και τα δύο Μεταίχμιο), υψ Η δικαιολογία ενός τεμπέλη των μεγάλων Ρόμπερτ Λούις Στίβενσον και επάνω Η τεμπελιά ως αληθινή ιστορία του ανθρώπου επί Καζιμίρ Μάλεβιτςκορυφαίος εκφραστής του Σουπρεματισμού (τα δύο κείμενα σε έναν τόμο του Ποταμού), επί «Η ουτοπία των τοκογλύφων και άλλα δοκίμια» επί Γκίλμπερτ Κιθ Τσέστερτον (Κίχλη), η βιογραφία Εύα Πάλμερ-Σικελιανού αυτήν Άρτεμης Λεοντής (Πατάκη), επί Βράδυ στον Παράδεισο το αξέχαστο Λουκία Βερολίνου (Διόρθωση) και Πέτρινο πρόσωπο Αφροαμερικανός δημοσιογράφος, συγγραφέας και ακτιβιστής Ουίλιαμ Γκάρντνερ Σμιθ από τις ίδιες εκδόσεις.

Αν κάποια μετάφραση καταφέρει να παραμείνει πιστή στο ιδανικό της ακρίβειας και να ανταποκρίνεται στις ηθικές και τεχνικές απαιτήσεις που τη διέπουν, δηλαδή. να παράγει «μια δημιουργική ηχώ, μια μεταμορφωτική κατοπτρική εικόνα του πρωτοτύπου», όπως το έθεσε ο Στάινερ, τότε ζυγίζει τόσο πολύ ως μια σημαντική λογοτεχνική δημιουργία.

Για έναν κορυφαίο δεξιοτέχνη των λέξεων όπως η Κατερίνα Σίνα, που κατέχει τη λεκτική και άλλα είδη χειροτεχνίας – άλλωστε είναι η συγγραφέας του βιβλίου Ανάποδα – Η κουλτούρα του πλεξίματος (Κίχλη)‒, μια τόσο παραγωγική χρονιά δεν είναι σπάνια σε μια πορεία που μας χάρισε μεταφραστικά δώρα. Υπάρχουν, όμως, βιβλία που η ίδια δεν έχει μεταφράσει, αν και θα ήθελε πολύ να το κάνει, όπως «οι ποιητές του δέκατου ενάτου αιώνα, ο Μπάιρον, ο Κόλριτζ, ο Γουέγκσγουορθ» και κυρίως «ο αγαπητός παρακμιακός», όπως χαρακτηριστικά τον αποκαλεί. “Algernon Charles Swinburne – όχι, φυσικά, η “βροντερή κραυγή των επιθέτων” του Eliot, η αυθόρμητη ορμητικότητα των απείθαρχων προτάσεων της πρόζας του”, αλλά η εκκεντρική ποίησή του”. Γνωρίζοντας, ωστόσο, ότι “τέτοιες φιλοδοξίες έχουν πολύ λίγες πιθανότητες να συναντηθούν αναγνώστες (και άρα πρόθυμοι εκδότες)», φροντίζει να αναβάλλει τις ευχές της «για τον ευρύ και αδιατάρακτο χρόνο της γραφής, με την ελπίδα ότι στη μοναχική επικράτεια της αρχαίας εποχής οι ανάγκες για μέσα επιβίωσης δεν θα είναι τόσο πιεστικές όσο είναι σήμερα».

Facebook Κελάδημα
Η Κατερίνα Σκίνα πιστεύει ότι ο μεταφραστής πρέπει «να είναι ταπεινός υπηρέτης του συγγραφέα, να σέβεται το κείμενο, να μην το διορθώνει, να μην το ομορφαίνει, να μην το σοδομίζει». Φωτογραφία: Νίκος Κατσαρός/LIFO

Έχοντας κατά νου ότι το έργο ενός μεταφραστή είναι ιδιαίτερα δύσκολο και πρέπει να το αγαπήσει κανείς για να αφοσιωθεί σε αυτό με ουσιαστικό τρόπο, αναρωτιόμαστε ποια είναι η μεγαλύτερη χαρά που μπορεί να αποκομίσει ένας τέτοιος καταξιωμένος μεταφραστής από το έργο που λέγεται να κάνει σε άλλη γλώσσα, αλλά και ποιο είναι το μεγαλύτερο τίμημα που πρέπει να πληρώσει: «Σε ένα όμορφο κείμενο για τη μετάφραση, ο Paul Ricoeur το αποκαλεί πρόκληση και ταυτόχρονα πηγή ευτυχίας», εξηγεί η Κατερίνα Σίνα. «Μια πρόκληση γιατί η συνάντηση με το ξένο κείμενο είναι μερικές φορές σκληρή. πηγή ευτυχίας γιατί αυτή η συνάντηση έχει μια ιδιότητα αγάπης που είναι η αποπλάνηση και το ρίσκο, η πολιορκία και η κατάκτηση, η διατήρηση της απόστασης ακόμα και στο πλαίσιο της οικειότητας και πάντα νιώθοντας ότι κάτι απομακρύνεται μόλις το πλησιάζεις, πολύ επιθυμητό, ​​φαινομενικά εφικτό αλλά πάντα άπιαστο.

«Ωστόσο, πέρα ​​από αυτή την ευχαρίστηση υπάρχουν και άλλες: η χαρά του να μπαίνεις σε ένα διαφορετικό, γλωσσικό, αισθητικό, πολιτιστικό σύμπαν και να μοιράζεσαι το όραμά του με τον αναγνώστη σε μια άλλη γλώσσα. τη χαρά να ξεχωρίζεις την πρωτότυπη κατασκευή για να κατανοήσεις τα μυστικά της και να την ανακατασκευάσεις στη γλώσσα σου και πάντα, τη χαρά της μάθησης. Όσο για το κόστος, είναι κυρίως σωματικό: πόνος στην πλάτη, πόνος στον αυχένα, τενοντίτιδα, πονοκέφαλοι όταν το παρακάνεις μπροστά στον υπολογιστή. Αλλά όλα αυτά τα προσπερνάς, γιατί η επόμενη σελίδα σε καλεί επειγόντως».

Ωστόσο, δεν συμφωνεί απόλυτα με την εκτίμηση του Τζορτζ Στάινερ, τα βιβλία του οποίου μετέφρασε στα ελληνικά, ότι η μετάφραση είναι «ακριβής τέχνη» ή ότι είναι ακριβής τέχνη. «Είναι και δεν είναι», σχολίασε. «Σίγουρα είναι ένα πνευματικό έργο που μπορεί να καταλήξει σε ένα τεχνούργημα, υπό την προϋπόθεση ότι φέρει πάντα το επίθετο «ακριβές», το οποίο του έδωσε ο Βίτγκενσταϊν, νομίζω, και ο Στάινερ αντήχησε», υποστήριξε. Πιστεύει μάλιστα ότι εάν οποιαδήποτε μετάφραση «καταφέρει να παραμείνει πιστή στο ιδανικό της ακρίβειας και να ανταποκριθεί στις ηθικές και τεχνικές απαιτήσεις που τη διέπουν, θα παράγει μια «δημιουργική ηχώ, μια μεταμορφωτική κατοπτρική εικόνα του πρωτοτύπου» (αυτά τα λόγια είναι του Στάινερ ), ζυγίζει όσο και η πρωταρχική λογοτεχνική δημιουργία. Η μετάφραση δεν είναι το φτωχό, εφήμερο αντίγραφο του πρωτοτύπου, μπορεί να φιλοδοξεί να γίνει το «είδωλό» του, αλλά ταυτόχρονα στοχεύει στη λογοτεχνική του αυτονομία και διάρκεια». Μάλιστα, φροντίζει να μας υπενθυμίσει «ότι ήταν ο Γκαίτε που μίλησε πρώτος για «σωστή μετάφραση», θέτοντας τις βάσεις για τη μεταφραστική ροή του Φρίντριχ Ρίκερτ, ο οποίος παρασύρθηκε τόσο από τη γοητεία της μεταγλώττισης που έβαλε ακόμη και την ουσία του η διαδικασία μετάφρασης σε στίχο («Πνεύματα, όμως, αν είσαι αρκετά έξυπνος να κρυφακούς, βλέπεις / Αόρατα αλλάζεις και ντύνεσαι σε μια ξένη γλώσσα»).

Κατερίνα Σίνα Facebook Κελάδημα
Φωτογραφία: Νίκος Κατσαρός/LIFO

Η Katerina Shina μας υπενθυμίζει ότι ακολουθήθηκαν από αμέτρητες μεταφραστικές απόπειρες «από γνωστούς συγγραφείς όπως ο Baudelaire ή ο Pound και από «αόρατους» εργάτες της γλώσσας που απέδειξαν με τον καιρό ότι η μετάφραση δεν είναι καταδικασμένη να είναι πάντα υποδεέστερη, μια θέση πιο κατώτερη. το πρωτότυπο να είναι εγγενώς «ελαττωματικό» έργο, αφού η πνευματική ουσία ενός έργου θεωρείται ότι μεταφέρεται αποκλειστικά και μόνο στη γλώσσα στην οποία είναι γραμμένο (αναφέρω τις επιφυλάξεις των Nabokov, Herbert ή Frost ως παραδείγματα)». . Διαφορετικά, όμως, πιστεύει ότι ο μεταφραστής πρέπει «να είναι ταπεινός υπηρέτης του συγγραφέα, να σέβεται το κείμενο, να μην το διορθώνει, να μην το ομορφαίνει, να μην το «σοδωνυμοποιεί» (όπως τόσο όμορφα το μετέφερε στη γλώσσα μας ο Janis Harris). Το έξυπνο παιχνίδι με τις λέξεις του Μίλαν Κούντερα για μεταφραστές που φτάνουν στο σημείο να υπονομεύουν τον συγγραφέα γυαλίζοντας το κείμενο κάποιου άλλου όπως θέλουν)».

Η Κατερίνα Σχήνα φωτογραφίζεται στην Εθνική Βιβλιοθήκη στην Εθνική Βιβλιοθήκη της Ελλάδος. Συνεργάζεται με πολλούς εκδοτικούς οίκους στο χώρο της μετάφρασης.

Το άρθρο δημοσιεύτηκε στη LiFO.

Το νέο τεύχος της LiFO παραδόθηκε στην πόρτα σας δωρεάν με ένα κλικ.

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *